| 中文課名 |
英文課名 |
授課老師 |
學分數 |
選修人數 / 選修上限 |
| 從哥林多後書看僕人事奉【隨班附讀】 |
The Second Corinthians and its Perspectives of Servant Ministry |
柴子高 |
3 |
5 / 5 |
| 開課教室 |
開課時間 |
成績結算日期 |
類別 |
序號 |
| ※華神八德校區【實體課程】 |
※華神八德校區【實體課程】，週四下午13:30~16:30 |
2026-07-25 |
必選之一 |
A02 |
| 課程類別 |
延伸神學證書：教牧類必選之一
關懷事奉與家庭事工：不適用
青少年事工證書：不適用
多媒體聖經：不適用
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| 課程內容 |
※此為「實體課程」
★「學分班」，係為特別為準備回應「全職呼召」者規劃的課程。
選讀者需有教育部承認之學士學位以上或同等學力；未來若通過本院碩士班入學考試、取得學籍後，學分抵免依系所規定辦理。
上課地點：桃園市八德區長安街53號
聯絡電話：（02）2365-9151#202、204、203
聯絡電話：（03）2737477#1211
《連結Google之華神八德校區衛星地圖》
▲開課條件與學費：15人以上開課/NT＄8,700元★選課後，請先略過不要繳費。★
★財務同工將另外以E-mail寄發繳款單給您，屆時再於指定日期匯款繳交學費即可。★
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| 課程簡介 |
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哥林多後書是保羅書信中，表達保羅事奉心路歷程最深刻的一卷書。本課程透過查考經文，掌握重要的神學觀點，反思自己的事奉。對於教會的僕人領袖，研讀哥林多後書，有助於更新我們的教牧神學。
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| 課程目標 |
本課程學期末了，學員將能夠 . . .
1. 熟悉哥林多後書的經文
2. 掌握林後的教牧神學觀
3. 更新自己的牧養事奉觀
4. 操練書信文體釋經講道
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| 教學大綱 |
| 課序 |
日期 |
教學主題與進度 |
備註 |
| 1 |
2026-02-26
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課程簡介、林後導論
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| 2 |
2026-03-05
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賜安慰的神
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| 3 |
2026-03-12
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為的是寬容
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3/19(四)老師外區授課停課
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| 4 |
2026-03-26
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新約的職事
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林後經文測驗
4/2(四)自主學習日，不上課
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| 5 |
2026-04-09
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屬靈的職事
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| 6 |
2026-04-16
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寶貝在瓦器
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4/23(四)運動會停課
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| 7 |
2026-04-30
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復活的盼望
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繳交閱讀心得報告
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| 8 |
2026-05-07
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和好的職事
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| 9 |
2026-05-14
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主僕的記號
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| 10 |
2026-05-21
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永生神的殿、保羅的喜樂
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| 11 |
2026-05-28
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林後釋經講道 (畢業生)
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| 12 |
2026-06-04
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林後釋經講道 (在校生)
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| 13 |
2026-06-11
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慷慨的捐助
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| 14 |
2026-06-18
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為職事辯護、真與假使徒
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| 15 |
2026-06-25
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三層天異象、總結
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| 評量方法 |
| 方式 |
百分比 |
說明 |
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課堂參與
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10 %
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準時出席，並積極參與課堂活動
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經文測驗 (3/26)
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20 %
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測驗同學對哥林多後書的熟悉度 (填空題)
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心得報告 (4/30)
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30 %
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從教科書中的兩本書中任選一本閱讀，寫一篇1000字的心得報告。
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釋經講道 (5/28、6/4)
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40 %
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從林後任選一段經文，準備一篇釋經講道的講章，大約3000~5000字，在課堂中宣講，並分享逐字稿給同學。
(同學可以跟老師約時間，討論經文及講道大綱)
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| 課程相關書目 |
| 指定課本： |
書名：1.巴尼特。《哥林多後書-聖經信息系列》。呂妙芬譯。台北：校園。1999。
2.卡森。(Carson, D. A.)。《成功或成熟—哥林多後書第十至十三章》。張書筠譯。美國：麥種。2005。
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| 參考書籍(1)： |
書名：1.斯柯特.哈費曼 (Hafemann, Scott J.)。《國際釋經應用系列：哥林多後書》（The NIV Application Commentary: 2 Corinthians）。陳永財譯。香港：漢語聖經。2017。
2.楊牧谷。《作祂的僕人：哥林多後書研讀》。香港：更新。2010。
3.陳濟民。《十架牧養學：從哥林多前書學習教會建造》。台北：校園。2009 。
4.張永信。《哥林多後書研經本—軟弱的神僕，榮耀的職事》。香港：明道社，2008。
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| 參考書籍(2)： |
書名：5.卡森 (D. A. Carson) 著。《十架與事奉—哥林多前書論領導》。（The Cross and Christian Ministries: Leadership Lessons from 1 Corinthians）。潘秋松譯。美國：麥種。2005。
6.鄧溥年。《榮辱苦樂—哥林多後書》。香港：浸信會。2005。
7.陳濟民。《哥林多後書—天道注釋系列》。香港：天道書樓。2003。
8.柯魯斯著。《哥林多後書-丁道爾聖經注釋系列》。呂文秋譯。台北:校園，1995。
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| 參考書籍(3)： |
書名：9.摩根 (Campbell Morgan)。《哥林多書信—摩根解經叢卷》。鍾越娜譯。美國：活泉。1988。
10.Best, Ernest。《哥林多後書—Interpretation解經講道註釋叢書》。梁哲懋譯。台南：教會公報社。2010。
11.Bray, Gerald。《ACCS：哥林多前後書》Ancient Christian Commentary on Scripture。台北：校園。2005。
12.Barnett, Paul. The Second Epistle to the Corinthians. NICNT. Grand Rapids: Eerdmans. 1997。
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| 抄襲、使用AI規範及尊重智慧財產權之說明 |
1. 情節輕微者，如因疏失忘記註明出處，僅以學生作業中未涉及抄襲部分計分。
2. 抄襲篇幅超過（含）一整段者，該作業即不及格或以零分計，請授課教師主動與學生溝通。
※抄襲規範說明：
◎ 避免抄襲的唯一方法就是在使用他人的文字或想法時標註原作者（或標註出處）。
標註原作者有以下幾種方式：
- 以一字不漏的方式引用文獻時，應將引文置於引號「」內，並在引文最後加上註腳（或標註出處）。
- 避免以置換詞語方式引用文獻。
- 以改寫的方式引用文獻時，應將引文前方加上詞組，如：「作者認為」、「作者表示」或「作者強調」等，並在引文後標註出處。
- 以摘要的方式引用文獻時，應於引文後標註出處。
- 以引用想法的方式引用文獻時，應於引文後標註出處。
- 也可參考「臺灣學術倫理教育資源中心」的解說：https://ethics-p.moe.edu.tw/
※使用 AI 規範說明：
本處嚴禁學生使用 AI 代寫報告。
若使用 AI 輔助（如：校對語法、潤飾文章、翻譯、資料檢索），請務必遵守以下規範：
- 清楚註明：在報告末尾註明 AI 參與的部分與工具名稱。
- 溯源引述：凡涉及參考資料與論述觀點，須核對並引述原始資料來源或網站連結，不可直接標註為 AI 產出。
◎ 核心論點須由學生原創，未依規定標示者將影響評分。
願我們在數位時代中，仍保持一顆誠實尋求真理的心。
※尊重智慧財產權說明：
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- 授課老師所提供之講義參考資料、課程錄音等，僅供付費學員使用，請勿分享他人。
- 請使用正版教科書（含二手書），未經授權，勿擅自掃描、影印、下載或上傳書籍、教材，以免侵害他人著作權。
- 校園著作權宣導資料，請參閱經濟部智慧財產局網站，網址：http://www.tipo.gov.tw/
- 授課教師無論透過何種形式分享或發表班級學生之報告，請事先徵得該生之同意。
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